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　　清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

　　而今年却是一个被新冠病毒笼罩的清明节，这让这个原本就是祭奠已逝之人的节日被赋予了新的意义，人们想到的是只要还没有找到根治病毒的方法，自己所爱的人就有面临死亡的可能，可是新冠病毒猖獗，但是它阻止不了春回大地，万物复苏，也熄灭不了人们的希望之火，熊熊燃烧，我们相信自己的国家，面对新冠疫情带来的危机我们决不退缩。

　　艾草青青，悠悠我心，几多思念又清明。四月伴着清凉的雨悄悄地降临，而清明节让一年的季节都进入了青春期。从几时起，清明就是一个被雨纷纷、欲断魂等词汇浸润着，与祭奠先辈英烈关联着，是以春雨作天泪，作奠酒，借着百花凋零的伤感，扫墓祭祖、缅怀故去的亲人、回忆前贤功德、寄托后人哀思的时节。

　　在漫长的自给自足的经济社会，还是在市场经济高度发展的现代社会，人们一年四季都在为学业、为事业、为生存、为梦想奔波忙碌，需要为一路前行的思维打个顿号，为疲惫的双脚踩踩刹车，重温一下故去的亲人们对我们的殷殷期待，回顾一下我们走过的路，那是一代一代的先辈们用生命铺垫的路基。冰雪融化后鹅黄的嫩芽露出了头四处张望，清风拂过抚摸着人们的脸颊，为人们带走疲惫与倦意，在田野中，有老农一手牵着耕牛，一手捋着下巴上半尺长的白胡须，肩挎烟袋杆，行走在油菜地、小麦地、果基地、茶园小径，如土地的主人一样，视察他的庄稼，那一株株茁壮的庄稼、果树、茶树，就是他用汗水作墨、犁头作笔写出的一行行诗。这时的油菜籽已经饱满，小麦已被春天灌足奶白的浆，清明茶正日以继夜赶着节令出锅…….看到这些，老农会像咂着蜜汁，他不时弯曲栗柴棒一样粗硕的手指，估算着一季的收成值，心里有了底气，今年的小康日子，又有了丰收的底料。

　　细细地读，细细地品，清明是看得见，摸得着，有味道的。当我们来到大自然中，贪婪地来一次深呼吸，大自然会毫不吝啬地将太阳光回暖的味道、四月风和熙的味道、万物挂果的味道、紫燕衔泥翻飞的味道带给我们，还有从河沟里、水田边送来带着泥土湿润的味道，还有繁茂的树叶和芳草地，散发出香醇绵密的味道，扑鼻而来，四月让我感受到大自然的无私与宽广。一场细雨，一捧泥土，一束鲜花，承载着不尽的思念。路上，泪洒衣衫、雨湿鞋袜的行人，手中或拎串串"金银”祭品，或持束束鲜花，从身边匆匆而过:耳边，鞭炮在淅淅沥沥的雨声中炸响:远处，香火缭绕、烟雨飘飞的世界更显哀伤……在这清风细雨中，让人想到了《红楼梦》中贾宝玉写的诗句:"人间几度清明，一边梳拭英雄泪”。有些人死了，但他还活着，烈士虽已去，英魂永长存。我们所爱的人永远活在我们的心中，我们所尊敬的人也永远住在我们的记忆里。

　　时间荏苒，白驹过隙，人生苦短，珍惜爱我们的人，当我们真正失去时才会明白，清明的思念是多么遥远的距离，远到天上人间。等到祭拜他们的时候，你会发现，即使灵魂逝去，肉体消逝，可尘封的记忆中却仍有爱的味道。